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[推荐] 游遍燕赵大地

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游遍燕赵大地

开场首先就要讲一下我们石家庄旅游概况

我们石家庄市是河北省省会，全省的政治、经济、科技、金融、文化和信息中心，全国优秀旅游城市，是国务院批准实行沿海开放政策和金融对外开放的城市。石家庄市地处华北平原腹地，北靠首都北京和港口城市天津，东临渤海和华北油田，西依巍巍太行山脉并与全国煤炭基地山西省毗邻，古称“京畿之地”，素有“南北通衢、燕晋咽喉”之称，地理位置优越，交通通讯便捷。现辖6个区、12个县、5个县级市和1个国家级高新技术开发区，总面积1.58万平方公里，常住人口939.5万，其中市区面积455.8平方公里，人口231.3万。
石家庄市文化积淀深厚，

山水风光壮美，有着得天独厚的旅游资源和区位优势。改革开放二十多年来，我市旅游业从无到有，自小到大，实现了蓬勃发展。特别是98年以来，我市紧抓中央将旅游业确定为国民经济新的增长点及中国优秀旅游城市创建等发展机遇，显著加大对旅游业的政府主导力度，大力推进旅游资源优势向旅游产业优势和旅游经济优势转化，吃、住、行、游、购、娱等旅游综合产业要素不断完善，大旅游、大产业全面发展的格局基本形成，全市旅游经济发展充满生机与活力，2001年初被国家旅游局命名为“中国优秀旅游城市”，2006年荣获“中国旅游竞争力百强城市”称号。
全市现有国家级重点文物保护单位17处，省级重点文物保护单位105处，市、县级重点文物保护单位240余处，各类文物点多达1200余处。A级景区17处，其中4A级景区9处（西柏坡、隆兴寺、抱犊寨、五岳寨、驼梁、天桂山、嶂石岩、苍岩山、天山海世界）。

国家历史文化名城1处（正定县），国家级风景名胜区3处（嶂石岩、苍岩山、西柏坡—天桂山），国家级森林公园2处（五岳寨、驼梁山）,国家地质公园2处（五岳寨、嶂石岩），国家红色旅游经典景区2处（西柏坡及周边景区、华北军区烈士陵园），全国农业旅游示范点1处（东方巨龟苑）。旅游产业要素也初具规模，目前全市有星级饭店63家，其中五星级饭店2家，四星级饭店19家，三星级饭店26家，二星级饭店16家；旅游景区内宾馆旅社1200余家，床位近5万张；旅行社221 家，其中国际社13家，国内社208家；旅游汽车公司6家，旅游大巴车近400辆；中专以上涉旅院校近30余家；全市共有持有导游资格证人员4457人。
近年来，围绕“红、绿、古、新”四大系列旅游特色产品，我市的旅游环境和旅游服务功能不断完善。

旅游者来到石家庄吃、住、行、游、购娱等方面更加舒适和方便。全市现有星级（饭店）宾馆40家（其中三星级以上17家），各酒店、餐馆汇集了全国各地的风味菜系，娱乐、健身设施遍布市区。
石家庄是一个极具发展潜力的城市。自然资源丰富，交通通讯便利，基础设施配套，工商业发达，市场前景广阔，投资环境较为优越，是国内外客商投资兴业的理想之处。在全球经济一体化迅猛发展的今天，石家庄依托自身优势，正在全力打造“中国药都”、“全国纺织基地”、“华北重要商埠”、“北方特色农业区”和区域性高新技术产业中心为主导的支柱产业，为早日实现“加快发展、富民强市”的宏伟目标而奋斗。

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2^# 大中小发表于 2008-4-4 12:35 只看该作者

石家庄历史文化

石家庄市所辖区域，是人类文明开发较早、文化底蕴十分深厚的地区。市区白佛口文化遗址是目前全市境内发现的最早的平原地区人类遗址，距今约6000—7000年；新乐古代遗址“伏羲台”证明了6000多年前中华人文始祖伏羲氏曾活动于此地；战国中山国文化，是石家庄历史文化脉络中的重要一环，也是继藁城台西商文化之后令世界瞩目的辉煌文化。公元前218年，秦始皇命令真定（今石家庄市东古城）人赵佗征岭南，行南海尉事。赵佗实行“和揖百越”的民族平等政策，采取一系列措施发展当地经济文化。汉高祖十一年（前196年）下诏赞誉赵佗的政绩，封其为南越王。赵佗治越近80年，为开发岭南、维护多民族国家统一做出了贡献。两汉时期，石家庄西部的太行山区一直是制造兵器、铠甲和生产工具的重要冶金基地之一，“冶河”因此而得名。

东汉延熹七年（公元一六四年）十月，为祀山颂神，于河北元氏县西北之王村山下立《封龙山颂》。这是一块在用笔上很近似《石门颂》和《杨淮表记》的汉碑。它圆笔中锋，锋芒内敛而奔放，极饶篆书意趣，因此突出地表现出宽博、豪放、雄肆的美感。杨守敬在《平碑记中》谓：“汉隶气魄之大，无逾于此。”《封龙山颂》也称《封龙山碑》。清代此碑在搬移中断裂为三，现在断裂前的拓本，已是十分罕见的了。《封龙山颂》在结上也很有特色，大多字形偏长，重心较高，下半部时见散开，而左右两角又时有偏移，加上横画的运用或上斜，或下倾，从而形成了平中出奇，稳中有险的生动笔致，其妙在有意无意之间。赵州柏林寺，相传创建于东汉，是河北最古老的佛教寺院。刘琨，晋代中山魏昌（今无极）人，为晋朝立下了卓著的战功，官至司空。刘琨“闻鸡起舞”的故事已是家喻户晓，激励着人们不断奋斗。汉唐时期是中国佛教、道教复兴并走向鼎盛的时期，恒、赵二州的宗教文化在中国宗教史上也留下了绚丽篇章。石家庄隋唐文化中最为光辉的历史成就是赵州安济桥，它是世界公认的大型敞肩式石拱桥的鼻祖，

在世界桥梁建筑史上占有突出的地位，被联合国确认为世界人类文化遗产；隋唐时期石家庄籍的文化名人有魏征和李吉甫；北宋时期，富弼、韩琦、欧阳修、沈括、苏轼等名宦贤宦先后奉使河北，都在真定府（今正定）留下足迹，促进了这一地区经济、文化的繁荣。
金元时期石家庄建筑艺术成就的代表作是井陉苍岩山福庆寺桥楼殿，桥与殿浑然一体，凌空飞架于千丈深涧之间，状如飞虹，设计形式奇巧，建筑雄伟险峻，反映出当时劳动人民高超的建筑技术和美学造诣。在艺术创作领域，著名的有上京毗卢寺壁画。这些壁画继承并发展了中国古代壁画的传统技法，在构图、线描、用色和人物造型等方面都达到很高的水平。此时的自然科学成果也非常丰硕。著名数学家、学者李冶在数学天元学术方面的研究，对中国的初等代数起到了奠基作用，标志着13世纪世界数学的最高成就。
20世纪初期，平汉铁路（今京广铁路）和正太铁路（今石太铁路）相继修建，并在此交汇，石家庄就是伴随着铁路的兴建而逐渐发展起来的。1925年，这座城市始称石家庄市（后曾改名为石门市）。
1947年11月12日石家庄市解放，成为全国解放最早的较大城市之一。同年12月26日，更名为石家庄市。当时，全市人口19万，有大小工厂27家，工业总产值2000万元左右。

1948年5月－1949年3月间，西柏坡是中共中央和中国人民解放军总部所在地，毛主席、党中央在此指挥了震惊中外的三大战役，召开了著名的中国共产党七届二中全会。1968年1月29日，河北省会迁至石家庄市。1993年6月30日，石家庄地区行政公署与石家庄市人民政府合并，成立了新的石家庄市人民政府。
改革开放给石家庄提供了参与国际经济大循环、建成现代化大都市的机遇。石家庄以其环京津、环渤海的优越地理位置和丰富的自然资源、人文资源优势，引起了国内外广泛关注。近几年来，石家庄的城市基础设施建设发展迅速，城市功能日趋完善，形成了三横、六纵、二环、十二放射的城市道路网络格局，一在批造型别致的现代化建筑和居民生活小区拔地而起，城市面貌发生了翻天覆地的变化。
如今的石家庄市区内，高楼林立，街道宽阔，“民心河”像玉带一样环城绕市，沿河20多个公园，像朵朵鲜花把这座城市装点的无比美丽。

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3^# 大中小发表于 2008-4-4 12:42 只看该作者

石家庄拥有丰富红色旅游资源。在全国12个“重点红色旅游区”中，石家庄有两个，包括：以山西、河北为主的“太行红色旅游区”（主题形象是“太行硝烟，胜利曙光”）和以京津为中心的“京津冀红色旅游区”（主题形象是“人民胜利，国旗飘扬”）。在我市拥有的多处红色旅游资源中，西柏坡中共中央旧址、华北军区烈士陵园为国家级红色旅游景区，华北人民政府旧址、沕沕水红色水电站、平山滚龙沟晋察冀日报旧址3处为省级红色旅游景区。
石家庄市的红色旅游资源分为两类：
1、抗日战争时期：梅花惨案纪念馆、陈庄歼灭战纪念碑、灵寿抗大二分校纪念馆、井陉挂云山烈士纪念碑、正定高平地道战遗址、石家庄劳工集中营蒙难同胞纪念碑、百团大战指挥所、深泽回民支队烈士纪念碑、周建屏烈士陵园、赵户村地道遗址、三丘地道遗址、白求恩墓、柯棣华墓、抗大旧址、华北军区烈士陵园
2、解放战争时期：西柏坡中共中央旧址、华北人民政府旧址、中国人民银行旧址、沕沕水水电站旧址、陕北新华广播电台旧址、华北军区烈士陵园。
石家庄拥有丰富的红色旅游资源，其资源品位高，具有不可替代的垄断性。革命圣地西柏坡具有极大的品牌效应，是我市的宝贵财富，成为引领我市红色旅游的龙头；巍巍太行作为抗日战争时期重要的屏障，也在井陉、平山、矿区等地留下了一批红色旅游资源。
石家庄大力发展红色旅游，除了利用其丰富的红色旅游资源，还从市场环境、市场秩序等方面进行配套建设，既发展星级旅馆，也培育了一批干净卫生经济适用的中档旅馆，更适合学生群体的需求。红色旅游的宣传品、纪念品也在进一步开发之中。

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1。石家庄大石桥

大石桥位于石家庄市区中心、大桥路与公里街交叉口东北侧、“石家庄解放纪念碑”之北。大石桥建于1907年，全长150米，高7米，宽10米，共23孔；桥身全系石灰岩砌成，坡面平缓；桥头两侧各有石狮雕塑二尊。
1903年，京汉铁路（今京广铁路）通过石家庄；1907年，石家庄至太原的正太铁路（今石太铁路）全线通车。由于两条铁路全从市中心穿过，来往行人横穿铁路，经常发生火车轧撞人畜事故。铁路员工与各界代表曾联名上书铁路当局― 法国铁路总办，强烈要求拨款修桥，法方置之不理。铁路工人们气愤异常，决定自筹资金建桥。在一部分代表的倡议下，有2500多名职工，每人捐献一天的工资，筹齐了建桥经费．河北唐山的赵兰承包了建桥工程，从1907年春季动工，于当年秋季完成。从此，火车从桥下畅通，行人从桥上跨越，方便了过往行人和车辆。市民为铁路工人慷慨无私精神所感动，编歌谣夸赞道：“大石桥，大石桥，工人血汗来建造，一块青石一份情，青石哪有情义高。”
大石桥是石家庄历史的见证，是石家庄市一座重要的历史纪念建筑，现为市重点文物保护单位。

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2。大石桥·石家庄解放纪念碑

大石桥是一座铁路天桥，今年整整一百岁。石家庄自铁路修通后，铁路东西两侧的行人来往很不方便，为解决此事，1907年3月25日，由铁路工人捐款，这个跨越铁路的人行桥开始动工兴建，当年秋季完工。该桥长150米、宽10米、高7米，为23孔石拱桥。此后，火车从石拱桥下穿过，行人从桥上跨越，方便了过往行人和车辆。因桥全部采用大块方石砌成，故名大石桥。外地人说，石家庄市内无河，为什么分为桥西区、桥东区，就是由于这座大石桥。
1947年石家庄解放前，国民党第3军为固守石家庄，利用大石桥修筑起核心工事，其32师指挥部就设在这里。当我军最后攻克大石桥和邻近的正太饭店后，石家庄才宣告解放。
“石家庄解放纪念碑”,位于石家庄火车站北侧，建于1987年11月12日，这一天正是石家庄解放40周年纪念日。

纪念碑由碑文台、解放者雕像、主碑三部分组成，其中最为引人注目的是高7.5米、全部由紫铜铸成的解放者雕像，一名解放军战士骑在马上，右手高高擎起一把冲锋枪，正在欢呼胜利的到来，战士骑的那匹马，也仰头嘶鸣不已，让每一个看到的人无不动容。战士的雕塑非常有力，象征了解放军战士攻无不克的勇敢形象。

碑文台正面是当年战役指挥者聂荣臻元帅亲笔题写的“石家庄解放纪念碑”八个镏金大字。主碑是由七块高低错落的石板构成，碑下有石家庄解放史料陈列室，有许多解放战争的历史资料在这里展出，为人们了解这段历史提供了详实的资料。

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3。河北省博物馆

河北省博物馆创建于1968年，1969年8月竣工，坐落于市中心中山东路南侧，主体建筑最高处27.7米，主楼四周用56根圆柱构成高大宽阔的长形柱廊，建筑整体风格巍峨壮丽，又庄严朴素。建筑总面积20028平方米，一、二楼共有18 个展览大厅，面积为11216平方米。馆前广场占地52500 平方米，广场中央有造型优美的灯光音乐喷泉，四季常青的草坪占广场总面积的三分之一。
河北省博物馆有能力承担各种规模的展览活动，可以提供3×3 米标准展位800余个。1994年9月，被省委、省政府命名为省级综合性爱国主义教育基地。

河北省博物馆是河北省唯一的一所省级地志类综合性博物馆，它坐落于河北省省会石家庄市中心地段----中山东路北侧，馆前是美丽的省会文化广场，广场上绿草如茵，喷泉飞溅，群鸽翱翔。馆舍主楼为仿人民大会堂的廊柱式建筑，既庄严朴素，又巍峨壮丽。馆舍建筑面积20，028平方米，一楼、二楼各有九个展览大厅，展览面积11，216平方米。该馆舍2001年被公布为省级文物保护单位。河北省博物馆是全国爱国主义教育示范基地、省级爱国主义教育基地。
河北省博物馆现有馆藏文物共15万件，其中一级文物360余件（包括国宝级文物6 件）。馆藏中以满城陵山西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾墓出土的文物最负盛名，之中的两套金缕玉衣是我国考古发掘中第一次发现的、保存最完整的汉代玉衣。陶瓷类文物是河北省博物馆的特色藏品，特别是河北境内三大名窑----邢窑、定窑、磁州窑的产品各有风格、各逞其妙；另外，保定出土的一批元代窑藏瓷器也是馆中珍藏。自宋代至现代的千余件书画作品也是河北省博物馆的经典收藏，其中不乏名人、大家之作。另外，馆内藏书5 万余册，有不少是明清善本图书，为河北省地方志主要收藏单位之一。
河北省博物馆现有五个基本陈列，形成了完整的陈列体系：《古代河北》展示了河北自旧石器时代至清末的悠悠长卷，文物精美、古朴典雅；《近代河北》展现了1840年鸦片战争至1949年中华人民共和国成立河北人民的斗争历程，内容翔实、资料丰富；《当代河北》反映了今日河北经济建设、社会发展的新面貌、新成就，设计新颖、风格现代；《神秘王国----战国中山国》展示了战国中山国的瑰丽文物、曲折历史、豪华宫室、游牧生活和宏大王陵，风格庄重、沉雄雅致；《金缕玉衣的故乡----满城汉墓》展出了满城汉墓上万件出土文物中的精华部分，浑厚古朴、韵味独具。另外，书画艺术馆不定期地举办各种形式的书画展。
除固定陈列外，河北省博物馆还根据馆藏特色和时代要求，每年举办、引进大量科技展、文化艺术展、伟人风采展、时事政治展等临时展览，极大丰富了群众文化生活。其中自办的《河北古代科技展》、《河北佛教艺术展》、《河北邢窑、定窑、磁州窑瓷艺特展》、《羊年大吉祥----十二生肖文化展》、《笔墨丹青五百年----馆藏书画艺术展》等都曾轰动一时。
河北省博物馆一向重视社会教育工作，培训了一批素质过硬的讲解队伍，多次在全国、全省文物讲解比赛中获奖。宣教部门建立了与中小学、大专院校及军队等的固定联系，并积极开展上门讲解和送展下乡活动。
河北省博物馆科研工作成果卓著，仅10余年来，全馆就有数百篇论文在国家级、省级学术刊物刊发或在学术讨论会上交流，还先后出版了《河北省博物馆》、《河北省博物馆文物精品集》、《河北文物精华----满城汉墓》、《河北省博物馆藏历代书法作品集》、《留法勤工俭学运动》、《河北抗日烽火集邮图册》、《文征明咏花诗卷》、《王铎行书五言诗》、《河北省博物馆藏槛联墨迹选集》、《战国中山国史话》、《满城汉墓与中山靖王》、《实用文物收藏指南》、《怎样画没骨法牡丹》、《河北省博物馆50年文集》和《邓小平与河北》等著作、图录和画册。
为宣传祖国悠久的历史、灿烂的文化，促进中外文化交流，河北省博物馆积极做好文物外展工作，馆藏文物多次出国展览，先后在世界上近四十个国家和地区展出。同时还与德国罗莫----佩利酋斯博物馆和日本鸟取县立博物馆结为友好馆，建立了馆际交流、人才培养方面的合作关系。
省博物馆在各项工作中取得的突出业绩，多次受到上级部门的表彰，1997年被省人事厅、省文物局评为“全省文物工作先进集体”，1998年被国家人事部、国家文物局授予“全国文物博物馆系统先进集体”称号。2004年被评为全省文物系统先进集体。
目前，河北省博物馆正在大力美化馆舍环境，精心充实陈列基本，不断举办临时展览，努力提高服务水平，以便更好地展示燕赵大地的古今文明和对广大人民进行爱国主义、民族优秀传统文化教育

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4。石家庄集中营蒙难同胞纪念碑

在日本侵略军侵占石家庄期间，曾在石家庄设立一座关押、摧残、屠杀中华儿女的集中营。石家庄集中营，位于石家庄火车站东南方，今裕华路北侧、平安公园和电视机厂一带，占地277亩，其的农园和工场占地。集中营对外曾称俘虏收容所、劳工教习所、劳工训练所。因此地原是石家庄南部的一个兵营，所以又称南兵营。实际上它是日军对中国抗日军民进行奴化教育、策反利用、奴役使用、输送劳工的大本营，也是血腥镇压中国抗日军民的人间地狱。从1938年建立到1945年日本投降，7年间，石家庄集中营以及与之相配合的军、警、宪、特小监狱和华北劳工协会石门办事处，先后抓捕关押抗日军民和无辜群众约5万人，其中约2万人被折磨而死，赤身裸体地被扔进“万人坑”，约3万人被送往华北、东北和日本各地当劳工。战俘劳工多次奋起抗争，在集中营进行了越狱{禁止用语}，在东北进行了新邱{禁止用语}，在日本进行了花冈{禁止用语}。
为了揭露日本军国主义的侵略罪行，纪念受难的抗日同胞，并歌颂他们的爱国主义精神，中共石家庄市委和石家庄市人民政府决定在集中营遗址（现平安公园内），修建石家庄集中营蒙难同胞纪念碑。1995年8月，抗日战争胜利50周年时举行了奠基式，1997年5月，卢沟桥事变爆发60周年前夕，纪念碑落成。
纪念碑座东面西，主碑碑体南北长20米，高5米。由三个板块拼成，中间一块碑体最高，在大理石贴面的碑基上方镶嵌着“石家庄集中营蒙难同胞纪念碑”13个镏金大字，左右两侧均为铜铸浮雕。左侧板块的上方镶嵌着馏金数字“1938 ”，表示集中营建于1938年，下面的5组浮雕用写实的手法，具体反映被俘劳工从事繁重劳役、经受残酷刑罚，在死亡线上挣扎的苦难情景。右侧板块的下方镶嵌着馏金数字“1945” ，表示1945年日本战败投降，上面的4组铜铸浮雕反映了战俘劳工团结抗争、冲破牢笼的斗争情景。
主碑前面是纪念碑的主雕，主雕的碑座上卧放着一块长近4米、高约2米，重约13吨重的天然万年青巨石，巨石的两头缠绕着几根被挣断的锁链，中间雕刻着碑文“石家庄集中营纪略”。主雕用高度抽象手法，反映了深刻的历史含意。天然巨石既寓意着被束缚、被奴役的战俘劳工不甘屈服的团结和力量，也寓意着英勇不屈的中国人民伟大的民族凝聚力，日本军国主义的对华侵略象几根被挣断的锁链，对于一个拥有亿万人民的伟大中国，显得那样的无能为力。它告诫人们，军国主义必然失败，伟大中国坚如磐石。

位于平安公园内的《石家庄集中营蒙难同胞纪念碑》。

石家庄集中营纪略

公元一九三八年至一九四五年，日军曾于此地设立俘虏收容所，后改名为劳工教习所、劳工训练所。这座血腥集中营及相关机构，先后关押我国同胞约五万人，其中约两万之众被摧残致死或无辜惨杀；约三万人被掠至日本、伪满等地沦为苦工。身陷囹圄的爱国同胞在中共特支领导下，坚贞不屈，多次{禁止用语}，喋血抗敌。这里是日本军国主义侵略罪行的历史见证，也蕴蓄着中华儿女的浩然正气！特勒石刻碑，昭示今人及后人，以史为鉴，振兴中华，保卫世界持久和平。

中共石家庄市委员会
石家庄市人民政府

一九九五年八月立

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5。解放石家庄纪念碑

解放石家庄纪念碑，于1987年11月12日石家庄解放40周年之际落成，座落在石家庄市区中心，即当年人民解放军攻克守敌最后一处核心工事——正太饭店旁，现石家庄火车站北侧。
石家庄解放纪念碑，由碑文台、解放者雕像、主碑三部分组成。碑文台为紫红色花岗岩石碑，正面是当年战役指挥者聂荣臻元帅亲笔题写的“石家庄解放纪念碑”八个镏金大字，背面为“石家庄解放纪念碑记”。用紫铜铸造的解放者雕像，高7.5米，塑造了中国人民解放军战斗胜利后勒马欢呼的英雄形象。石家庄解放纪念碑的主碑高33米，由七块高低错落的板柱构成，其中五块形似枪杆刺刀，拔地而起冲向云天，象征着勇敢前进，又象征团结和力量，下部两块形似被打开的石门，喻示人民解放军攻克石门（即石家庄），在石门的左侧花岗岩石上．雕刻着朱德总司令1947年11月所写的《攻克石门》诗句的手迹。主碑台底建有石家庄解放史料陈列室，展有珍贵历史资料。

今天的石家庄，能让人们记忆起那段“解放史”的，只有石家庄火车站附近的“石家庄解放纪念碑”。瞻仰雄伟的解放纪念碑，但见碑座上，战场厮杀的浮雕栩栩如生，碑体上刻有一首朱德在石家庄解放时赋的诗《攻克石门》：石门封锁太行山，勇士掀开指顾间。尽灭全师收重镇，不叫胡马返秦关。攻坚战术开新面，久困人民动笑颜。我党英雄真辈出，从兹不虑鬓毛斑。 “从这首诗中我们就能看出，朱德当时对石家庄战役胜败的关心程度，同时也看得出当时攻克石家庄的难度以及战斗胜利后朱德的喜悦心情。”石家庄市委党史研究室范文昭就石家庄解放的全过程向我们进行详细的讲解和点评。石家庄，又称石门。在抗日战争时期就是一个军事和经济中心，特务也特别多。军事防务修筑比较坚固，国民党军队占领后又不断加固，逐步形成了长30公里的外市沟、15公里内市沟和坚固建筑群3道防线，碉堡6000多个。它没有城墙，但暗堡林立，电网、铁丝网交织，地雷密布。国民党军队得意地称“石门是城下有城，凭工事可以坚守3年”。面对此等情况，1947年10月22日，人民解放军决心乘胜夺取石家庄。当时刘少奇、朱德所率的中央工委已在西柏坡“扎下根”。清风店战役仅仅过了3天，野战军前委即在河北安国召开了旅以上干部参加的扩大会议，研究解放石家庄的计划和准备工作。会上，朱德总司令分析了解放区各战场的形势及石家庄的具体情况，提出了“勇敢加技术”的战略战术，大大鼓舞了指战员的战斗热情。11月6日，解放石家庄的战斗打响了，在战斗进行期间，朱德总司令又从冀中军区打来电话，询问战斗进展情况。当司令员杨得志向总司令汇报已按预定时间突破第一道市沟，正在肃清第二道市沟的敌人时，朱总司令兴奋地说：“打得好，我祝贺你们！”“一定要拿下，而且要打得漂亮！”在总司令的具体指示和密切关注下，经过6天6夜浴血奋战， 1947年11月12日，石家庄宣告解放。石家庄战役倾注着朱老总太多的心血。范文昭说：“当时毛泽东还专门来电—‘朱总是否亲临前线，请加慎重’，但朱德总司令在战斗中还是要坚持亲临最前线。当时指挥作战的野战军司令员杨得志后来在《横戈马上》一书中曾回忆：“我们几次劝他（朱德）到冀中军区所在地河间县去，他却摇头不肯。他说‘你们不都在这里吗？未必飞机就专来找我朱德。’……” 石家庄战役胜利后，朱德总司令又到晋察冀野战军开会，总结出了10几条石家庄攻坚战斗经验。会议整整开了3天。朱德认为：“石家庄战役的胜利，不仅在于我们攻克了石家庄，更重要的是在于我们学会并创造了攻占敌人坚固设防城市的宝贵经验。我军学会掌握这套本领，全国很快就会有第二个、第三个像石家庄这样的城市被胜利地攻下来。这样，离我们夺取全国胜利的日子就不远了。” 总司令的预言不久变为现实。石家庄的解放有着重大战略意义，攻克石家庄不仅把晋察冀和晋鲁豫两大解放区连成了一片，使华北战局有了根本改观，掌握了华北战场的主动权，而且为全军提供了攻克大城市和管理城市的经验，为加速解放战争的胜利作出了重大贡献。解放石家庄，是朱德等老一辈革命家在城市攻坚战中的第一块实验地。可以说：石家庄黎明的曙光迎来了全中国的光明

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6。华北烈士陵园

白求恩墓

伟大的国际主义战士白求恩的陵墓，坐落在华北军区烈士陵园内，坐西朝东，掩映在一片苍松翠柏之中．汉白玉墓碑上刻着“白求恩大夫之墓”七个馏金大字；墓前广场中央高大的花岗岩石座上，矗立着白求恩的全身塑像，石座正面用中文和英文镌刻着白求恩的姓名和生卒年月。河北省人民政府于1970年7月23日，将白求恩墓列为重点文物保护单位。
诺尔曼• 白求恩（1890一1939）是加拿大共产党员，为帮助中国人民的抗日战争，他毅然告别了亲人，远渡重洋，来到中国。在抗日前线，他冒生命危险为抗日军民医伤治病，在一次抢救伤员的手术中左手中指中毒感染，抢救无效，于1939年11月12日在河北省唐县黄石村不幸逝世。
1939年11月17日，在唐县军城南关的晋察冀烈士陵园内，晋察冀边区为白求恩举行了隆重的葬礼。1940年4月，建成白求恩墓。墓顶为圆形，墓前矗立着1.3米高的白求恩石雕像，旁边刻有聂荣臻司令员的题词。1941年在日军“扫荡”中墓和陵园遭到破坏。当时有几位农民冒着生命危险将白求恩雕像掩藏起来，直到解放后重建晋察冀烈士陵园时，他们才将珍贵的石像献出。
1953年，河北省人民政府决定，将白求恩和印度友人柯棣华大夫的灵枢由唐县迁到石家庄，安葬在华北军区烈士陵园内。
1959年2月下旬，经省政府批准，对白求恩和柯棣华墓进行重建。两墓体由原来的平头形改为半圆形，墓前各立一块汉白玉墓碑，墓后修建了高大的十字花砖墙。墓地松柏拥翠，肃穆静雅。
1959年6月，周恩来总理视察烈士陵园时，提出白求恩墓体与后墙的图案不够和谐。于是将花墙改建为石面砖墙。1970年又将柯棣华墓与爱德华纪念碑迁至喷水池东侧，把白求恩墓移建到原墓基中央，墓体为圆顶方座，全由汉白玉砌成，墓座的南北两面分别刻着毛主席对白求恩同志的高度赞誉和白求恩同志的生平，在墓前广场中央建成了高达3米的白求恩塑像。1982年9月，又将白求恩墓的砖砌墓基，改用花岗岩砌成，使墓地更显庄严肃穆

白求恩（1890-1939），伟大的国际主义战士，加拿大安大略省格雷文赫斯特镇人。他自幼倔强好胜，富有主见。自公塞?凯采私立学校和俄昂峡高中毕业后，考入多伦多大学，攻读生物学。1914年第一次世界大战爆发后，应征入伍，在加拿大皇家陆军第一师战地医疗队服役，后负伤，伤愈后回多伦多大学继续学业。1917年，第二次应征入伍，加入加拿大皇家海军，在一艘军舰上任副医官，后又到皇家空军任同一职务。1918年，在英国退役。1923年1月，参加英国爱丁堡皇家外科学会会员考试，顺利入选。1933年春，他到美国底特律赫曼济费医院任代理外科主任。1935年11月，白求恩加入加拿大共产党。
　　1937年“七七事变”以后，中国抗日战争全面爆发，白求恩受加拿大共产党和美国共产党的派遣，于1938年1月8日，率医疗队启程前往中国，3月到达延安，并受到毛泽东同志的热情接见。他谢绝了党中央挽留他在延安的建议，毅然奔赴晋察冀抗日前线，6月17日，到达山西省五台县金刚库村。在这里，他受到了军区司令员聂荣臻和卫生部长叶青山的欢迎，并被聘为军区卫生顾问。
　　1938年冬，一二师主力开赴冀中，他率领由18人组成的东征医疗队随师行动。为了配合部队作战，他还发明了“马背医院”。伤员到哪里，他就出现在哪里。
　　1939年6月，他回到冀西，向军区提出创建“卫生学校”的建议。他亲自准备教案，亲自为医护人员讲课，并积极争取美国的资金支持。白求恩以精湛的医疗技术和对工作极端负责的精神为抗日军民服务，培养了大批医务骨干，为我军的卫生事业做出了不可磨灭的贡献。
　　同年冬，日军对我根据地实施冬季“扫荡”，白求恩夜以继日，紧张工作，多次冒着生命危险到前线抢救伤员，后因抢救伤员左手中指感染中毒，1939年11月12日在河北唐县逝世。
　　一个外国人，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神?这是国际主义的精神，这是共产主义的精神!毛泽东同志为此撰文：《纪念白求恩》。

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7。烈士陵园

柯棣华墓

柯棣华墓位于华北军区烈士陵园内。1982年7月23日河北省人民政府决定列为省重点文物保护单位。柯棣华（1910 一1942) ，印度医生，1935年参加印度援华医疗队，曾任八路军军医院外科主治医生，后在晋察冀边区任白求恩国际和平医院院长。1942年7月7日加入中国共产党，同年12月9日晨因病在河北省唐县葛公村逝世，时年32岁。毛泽东主席曾高度赞誉柯棣华大夫“远道来华，援助抗日，在延安、华北工作五年之久，医治伤员，积劳病逝”，他的死，使“全军失一臂助，民族失一友人”，号召中国人民永远不要忘记柯棣华大夫的国际主义精神口为了纪念这位印度友人，抗日军民将柯棣华的灵枢安葬在唐县军城南关的晋察冀烈士陵园内。
1953年经河北省人民政府批准，将柯棣华与白求恩的灵枢一并迁人石家庄华北军区烈士陵园，并列安葬在喷水池西侧。
1970年6月，柯棣华墓从白求恩墓旁边迁到喷水池东侧，座东朝西，与白求恩墓遥相对应。
新建的柯棣华墓，顶圆下方，由花岗岩雕成，墓座上刻着柯棣华大夫的简历，墓前的汉白玉碑上刻着“柯棣华大夫之墓”七个贴金大字。柯棣华墓碑的右侧建有爱德华纪念碑，左侧后来又修建了巴苏华纪念碑。其下有七层台阶的混凝土墓基。墓后水刷石影壁上，用红绿两色琉璃瓦盖脊。1971年在墓地两侧修建了画廊．1979年11月，在墓前广场中央塑了高2.7米的柯棣华全身象。1982年9月，为纪念柯棣华大夫逝世40周年，将墓基四周的混凝土栏杆改为花岗岩结构，同时将两侧画廊加长，共展出照片57幅。

　在延安和前线的日子
　　延安，大雪初晴，空气清新。在凛冽的寒风中，2000多人组成的欢迎队伍翘首以待。经过长途跋涉、辗转千里的印度援华医疗队来了，当印度“五华”从救护车上走下一来的时候，迎接队伍中响起了热烈的掌声。
　　欢迎会后，柯棣华和爱德华、巴苏华一起被分配到一所离城几十里的八路军医院给伤员治病。他们一致要求到前线工作。柯棣华说：“我来中国的目的是直接为抗日的军民服务，我是外科医生，也要学白求恩那样，到前方为受伤的战士做手术。”
　　在等待去前线的日子里，柯棣华这个充满活力的年轻人，把全部热忱献给延安边区的卫生工作。他去“抗大”、“女大”、“陕公”检查饮用水；他外出巡诊，不管多远的路也不拒绝。开始，他不善骑马，常常被马鞍磨破胯骨的皮肉，可他不声不响，后来竟骑得很熟练。
　　这年10月，医疗队的爱克斯光机由香港运到延安，那天赶上敌机空袭，整整轰炸了一天，柯棣华却毫无怯色，依然兴致勃勃地给领导、医生、护士们讲解。
　　终于在一天清晨，医疗队的3位医生——柯棣华、爱德华和巴苏华，在8名警卫和两名军官的护送下，乘卡车离开延安，冒着风雪和严寒，昼夜兼程，奔赴晋东南前线。
　　1939年11月4日开始，柯棣华和印度医疗队的同伴们，出入枪林弹雨之中，走遍了晋东南、冀西、冀南、冀中、平西和晋察冀敌后抗日根据地，数次通过敌人的封锁线。在战争环境中，他们和抗日军民一起，过着艰苦的生活，但他们没有任何怨言，以饱满的热情投入工作，在沿途施行了50余次手术，诊治了2000余名伤病员。
　　当百团大战进入第二阶段，晋察冀军区进行涞水战役时，柯棣华奉军区司令部之命，出发去军区的南线，负责阵地救护工作。在13天的战斗中，他接受了800余名伤病员，其中施行手术的达558人。由于不断地战斗，伤员也就不分昼夜陆续的后送，他3天3夜未曾睡觉，始终以最大的热情，坚守岗位。
　　白求恩的继承者
　　百团大战后，巴苏华大夫奉命返回延安，留在了延安，并于1943年3月取道回国。柯棣华则继续留在白求恩学校和医院工作。
　　1941年1月，他“正式参加了八路军”——被任命为晋察冀军区白求恩国际和平医院第一任院长，仍然兼任白求恩卫生学校教员。此时，正是抗日根据地最艰苦、最危险的时候。
　　柯棣华曾说过：“这里是白求恩工作过的地方，你们的学校也以白求恩的光荣的名字命名。我一定要向他一样，献身反法西斯斗争的伟大事业，决不玷污白求恩的名字！”这是他的心声，也是此后一切行动的最好的概括。
　　1942年7月，柯棣华光荣地加入了中国共产党。1942年12月9日，柯棣华的癫痫病再一次发作，医护人员虽全力抢救，也未能挽救他的生命。他没有给他热爱的战友们留下一句话，没有给他爱妻娇儿留下一句话；但他全部工作，他的热情，他的献身精神，他的国际主义精神，将永远激励人们前进。
　　毛泽东主席为柯棣华写了挽词：“…全军失一臂助，民族失一友人。柯棣华大夫的国际主义精神，是我们永远不应该忘记的。”
　　柯棣华——中国人民永远不会忘记的，为中国人民解放事业鞠躬尽瘁的国际友人。
　　新中国成立后，柯棣华的墓被迁入华北军区烈士陵园。1976年，河北省石家庄市建立了柯棣华纪念馆。

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