5。  牛郎织女家与天池（抱犊寨风景区）
       牛郎织女家北临峭壁，南临天池。为什么要在抱犊寨修建牛郎织女家和天池呢？这还得从抱犊寨名字的由来说起。
　　从前，山下谷家峪村有一个穷孩子，名叫二小。稍大时，他与哥哥分家，仅得到一头牛。此后，他以牛为伴，以农耕为生。不久，耕牛生下一头小年初牛犊。二小为让牛犊吃上鲜草嫩叶，费了很大很大的力气，才赶着老牛，抱着牛犊上了山寨。这座山寨由此得名“抱犊寨”。在山上，二小耕田、种菜、放牛，仍过着清贫艰难的农家生活。此事，感动了天上的金牛星，他便下凡来到二小的农家小院。在金牛星的帮助下，牛郎与早已厌倦天上生活的织女喜结良缘，留下了家喻户晓、人人皆知的牛郎织女的故事。
　　根据这个故事，我们在这里重建了牛郎织女家和天池，以再现传说中牛郎织女那男耕女织的生活原貌。
　　牛郎织女家是一座典型的农家建筑。它有正房、东西厢房共十多间。大门东侧是一口古井，上有打水用的辘轳、木桶。当年，牛郎和织女就是用这口井的水饭、洗衣、浇田的。东厢房陈列着织女用的纺车、积布用的纺车、织布机。那时，织女就是在这里点着昏暗的棉油灯度过了不知多少个日日夜夜。这里还有织女做饭用的锅灶、风箱等物品。大门西侧是养猪积肥的猪圈。西厢房是二小的牛棚，这里有一头铜铸的牛，这便是牛郎和织女的“媒人”－－金牛星的化身。大家只要摸摸牛角，牵牵牛鼻子，老人便长命百岁；男青年便找到一位象织女一样美丽、贤惠、能干提妻子；妙龄女子便找到一位象牛郎一样勤劳朴实、忠诚善良的如意郎君；情人成婚率在99.9％；夫妻便白头偕老，永远相敬如宾。
　　正房是牛郎织女起居之处。客厅正墙挂的是牛郎织女的画像，周围放有八仙桌、圈椅、门桌等家俱，东西两间盘有土炕、地炉，并配备了沙发、茶几、台灯，安装了吊扇、壁灯，是土洋结合之处。您在寒冷的冬季，携同家属住宿这里，睡在牛郎织女曾睡过的热乎乎的炕上，　一定全别有一番情趣。
　　门前这片平地是牛郎织女打晒粮食的麦场，场边堆放的是麦秸，旁边是他们当年轧场用是碌碡。那时打麦不象现在省时省力。牛郎先把拔下的麦子户扛担挑地运到场上晒干，然后均匀地撒在场上，用牛拉上碌碡来停地轧，织女不断将麦秸翻过来翻过去，待麦穗上的麦粒全掉下来后，才将麦秸堆在一起，然后借助风力的吹力用簸箕将麦子扬净，晒干，入瓮，才算结束。这时候小两口偎在一起，沉浸在丰收的欢乐之中。
　　天池是七仙女下凡洗澡戏耍之地，也是牛郎向织女求婚之处。经过小巧玲珑的拱形仙桥，就会到达天池的中心－－红柱、绿柱、琉璃瓦覆顶的长廊。在这里，四周弯弯曲曲的天池将你乌黑，碧绿的池水假玉带一般将您缠绕；北面。有怪石嶙峋、高耸直立、造型独特的小石林，气势庞大的喷泉、雾景；东您可坐上碰碰船，在清澈、碧绿的天池中碰个够、笑个够。也可乘一小舟在池中荡起双浆。尽情地游玩，还可穿上泳　衣，在池中游上几圈。寻找一下仙女戏水畅游的感觉。此时此刻在你的意识中，是身在海拔500多米的山顶，还是在平原的一角？

                                                    6。华夏第一龙壁（抱犊寨千龙壁）

                                                 7。金阙宫介绍（抱犊寨风景区）
      唐宋以降，抱犊山始终是佛道并存，互为消长。解放之初，山上设有南庙、北庙、，南庙为僧人所居，北庙则是道教的金阙宫。“文革”中南庙被毁，金阙宫虽得以幸存，但也遭到了相当大的破坏。
　　抱犊金阙宫位于寨顶北部，与北门相毗邻。刨建年代已不可考。所存碑该为清顺治年间重建碑刻记。由于留下来的建筑已　破陋不堪，故此次开发旅游，对金阙宫富丽堂皇。规模气派均非昔日可比。正中为玉皇殿，金顶红墙，黄色琉璃瓦铺就的殿顶上镶有“天下太平”四个大字，在阳光下熠熠生辉。左右分别有二圣堂、元辰殿、财神殿、三宫殿、三清殿和月老殿。

8。“抱犊寨”名字的由来 抱犊寨从前叫萆山，可到了后来为什么又叫了抱犊寨呢？当然不同的人有不同的解释。 可俺们当地的老百姓却传说这抱犊寨的名字还与牛郎织女天河配的故事有关呢。 　　传说过去神话里的牛郎是抱犊寨山脚下谷家峪村的人,他姓谷名叫二小，跟着爹娘还好 过，可爹娘死了以后他跟着哥哥嫂嫂过的日子就不怎么行。哥哥吧，好歹是一奶同胞，这 嫂嫂可不是个省油的灯，整天家横挑鼻子竖挑眼，闹的二小前也不是后也不是，不干活不 对，干了活更不对，三天两头还不给二小饭吃，急得二小实在没法了，就和哥哥嫂嫂分家 了。 　　分家的时候哥哥嫂嫂就把值钱的、能用东西都留下了，只给二小一只老黄牛。谷二小 牵着老黄牛出了家以后心里很不是滋味。眼看天快黑了，乡亲们都下了晌，自己离开哥嫂 究竟要到哪去呢？二小越想心里越难受，最后竟坐在地边的石头上伤心地哭了起来。 　　二小正哭着哩，忽然老黄牛走到了他的身边。竟然说起话来。老黄牛说：”二小，别 啼哭了，有道是天无绝人之路，看见了没有，咱们眼前这座山就能让咱们去，山上边可好 了，又能种田又能住，咱们到山上去吧。” 　　二小止住悲声，见跟了自己好几年的老黄牛说话了，很是奇怪，于是问老黄牛：“老 牛，我以前打你也不说话，赶你也不说话，怎么今天讲话了呢？”　 　　老牛说：“二小，以前我呀是不该说话，所以我不说话现在我呀是该说话了，所以我 就说话了！” 　　谷二小皱了皱眉头，心里说这老牛可真有意思，还会说话，心中的悲伤自然也就少了 许多。二小问老牛：“老牛，你说咱们上西边那座山上，顶上有田地耕种，有房子住，对 吗？” 　　老牛点了点头。 　　谷二小问：“那我一个人去呀还是带你一块去呀？” 　　“你这么个傻二小啊！”老牛呲牙笑了笑：“咱们伙计了这么多年，你能丢下我一个 人走吗？再说我岁数比你大，你应该叫我牛大哥才对呀！” 　　二小一听顿时高兴了：“那好，牛大哥，咱们走吧！”于是谷二小牵着老黄牛就往山 上走去。可是到了山根底下二小可傻眼了，山这么高，又没有道，可怎么走啊！凡是到过 抱犊寨的人都知道，这里虽说山顶上平乎乎的，有房子有地，可四周围全是悬崖，在过去， 不象现在旅游开发以后的样子，那时通往山上根本没有道。这二小别说牵着牛走了就自己 单行个人也未必能爬得上去，谷二小望着山崖，自己又在作难了。 　　老牛在一旁似乎看出了二小的心思，于是就说话了：“二小，怎么走着走着不走了？！” 　　二小抓了抓脑瓜说：“牛大哥，不是我不走了，你看头里这山崖，光我自己走可能还 行，牵着你走可怎么呀！” 　　老牛听了点了点头说：“噢，原来是这么回事呀，傻兄弟，你怎么不早说，早说了我 不让你牵着走了，我让你抱着我走！来，二小，现在你抱起我来上山去吧！” 　　老牛这一番话可把二小给弄愣了，二小一想，老天爷呀，这老牛这么大的个儿牵着都 费劲，别说抱着了，站在这里，就连推两下也未必推动老牛，这位牛大哥也太能开玩笑了。 老牛在一旁似乎看出了牛郎的心思，于是就说：“二小，你是不是嫌大哥我个子太大，抱 不起来，没关系，我地个子能大能小，你不信，我说变就变，我这就变个小牛犊！”老牛 说完话先是在原地转了两圈，突然一忽闪不见了。二小眨了眨眼，正在纳闷哩就听见草丛 里传来一阵“哞哞”的叫声。二小仔细一看，原来在草丛里躺着一个小牛犊，象是刚生下 来一样，二小一下子把牛犊抱了起来，心里想这个小牛犊一定是老牛变成的，于是谷二小 就抱着牛犊，抠着石头缝、拽住荆棘条，好不容易爬到山顶了。谷二小到了山顶一看，顿 时惊呆了。想不到这山顶上竟有那么大的开阔地，而且还有几间毛草屋。二小心里别提的 多高兴啦，这时二小抱上来的小牛犊就地转了两圈，又变成原来的老黄牛了。 　　打这人们就把这座山叫做抱犊寨。以后在老牛的牵线搭桥下，天上的织女星下凡，与 二小成了亲，过上了幸福美满的生活。为了纪念他们，现在的抱犊寨上还有牛郎织女家一 处，老百姓称他为二小院，因为是谷二小抱牛犊上得山。直到现在，谷家峪的村民们为了 使自己的孩子娶一个面貌似天仙的姑娘为妻，在给孩子取名的时候，就叫他谷二小。

                      9。 莲花山的故事
       抱犊寨隔山谷相望，有一座山，叫莲花山。如果我们徒步攀登抱犊寨，就要首先登上
莲花山，沿山路下山才能来到抱犊山下。我们站在抱犊寨上，向正东方向远远望去，莲花
山就象一位仰面熟睡的少女。关于这座山的由来，有这样一个故事：

　　传说在宋代某个间，伏牛山脚下有一个小村子，村子里有个名叫莲花的姑娘。

　　莲花姑娘芳龄一十八岁，长得杨柳细腰，貌若天仙。父母老来得女，很是宠爱她。一
天到晚忙个来不停。由于莲花人品出众，提亲的人一个接一个，真要把家门槛踏烂了。而
莲花姑娘好象有什么心事，总是推托说担心自己嫁走后爹娘无人照顾，所以，每次总是笑
而不答，提亲的人都是满心欢喜地来，没精打采地回去，莲花爹娘着急，但对这个宝贝女
儿也没有法子，只好任着她来。

　　一天莲花和同村的几位姑娘一同去村外挖野菜，边说边笑着来到一条河边。浑浊的河
水不紧不慢地向东流着，姑娘们看到河边野菜长得密密麻麻。就议论在这里挖。莲花姑娘
很高兴，心想这回爹娘可以美美地吃上一顿了。只顾高兴地挖着，没留心脚下湿润的泥土
往下陷，莲花姑娘连人带筐掉进了河里，河水并不深，但河底厚厚的泥沙，越挣扎越陷得
深，其他姑娘手忙脚乱，不知头绪，大喊救命。这时河边高梁地里冲出一个小伙子。一看
到这个情景，二话没说，一个猛子扎下去，把莲花姑娘救上来。等到莲花姑娘惊魂稍定，
才看清对面这位救命恩人是住在村东头的放羊郎。放羊郎从小就死了爹娘，自个孤苦伶仃，
靠给大户人家放羊维持生活，正好这天放羊郎帮助尤大爷整理这片高粱地才碰上这件事。

　　“谢谢你。”

　　莲花姑娘感激地望着他，放羊郎脸刷地一红，一弯腰钻进了高粱地。

　　晚上，莲花姑娘躺在炕上，回想着白天发生的事，她深深地被感动了。放羊郎见义勇
为。人也很憨厚，不嫁给这样的人还嫁给谁呢？

　　后来，莲花姑娘经常到放羊郎家中帮助做饭，缝缝补补，手忙个不停，放羊郎心里很
过意不去，总想回报点什么，于是莲花姑娘经过一段时间的了解，对放羊郎更喜爱了，终
于有一天，莲花姑娘把放羊郎叫到一边。大胆地露出了自己的心事来，放羊郎又惊又愁，
惊得是人品出众的姑娘竟能看上自己，喜得是自己终于有了一个温柔体贴的妻子，愁的是
自己没有钱，没有象样的房子，不忍心让如花似玉的姑娘跟着鼻子受苦。当放羊郎把自己
的想法说出来后，莲花姑娘说：

　　“我一不图钱二不图势。只要你人好就行。”

　　放羊郎很感动，真不知说些什么话才合适。莲花爹娘早就觉得放羊郎人老实、勤快，
是个好小伙子，听说后，也都同意了。于是，莲花姑娘没坐花轿，更没吹吹打打，卷起铺
盖嫁到了放羊郎的家。

　　成家后，放羊郎放弃了放羊的行当，租了几亩地，二人你耕我织，辛勤操劳，感情也
很融洽，日子还算过得去。每次放羊郎从地里回来，桌上都摆着热气腾腾的饭茶，心里高
兴，干起活来更有劲了。这样的日子不知不觉过了两年，随着时间的流逝，莲花姑娘却显
得越来越苦闷。烦恼，经常坐在那一声也来响，有时正烧着火。手里的柴禾都忘了扔进去，
有时，眼泪也掉下来。放羊郎看在眼里，愁在心里，不知出了什么事每次问她，总是支支
吾吾，遮掩过去，把个放羊郎愁得吃起饭来也没滋没味的。

　　这样的日子又过了一段时间，这天晚上，放羊郎从地里回来。听见有人呜呜地哭，急
忙跑进去，只见莲花姑娘以手掩面，泪水哗哗地流。“娘子，你怎么了？哪不舒服？你肯
定有什么事瞒着我，告诉我，出了什么事？”过了一会，莲花姑娘止住哭声，哽咽地说：

　　“郎啊，我……我对不住你，我本不是凡人，很快就要走了，可我……可我怎么舍得
抛下你呢？”

　　放羊郎听到这话，都傻了。

　　“娘子，娘子，你，你不能走啊，不能走啊”。说着，头朝后一仰，晕了过去。

　　原来，莲花姑娘是天上王母娘娘贴身侍女，只因失手打碎一只神灯，娘娘大怒，贬投
胎凡间如今，期限已到，眼看着恩爱夫妻就要被拆散，莲花姑娘真是伤心至极。
一连五天，放羊郎昏昏痴痴，恍恍惚惚，不吃不喝，不说一句话，好象精疲力竭，不
能再支持下去了一样，莲花姑娘又急又疼，毫无办法，后悔自己不该将实情相告与他，终
日以泪洗面。第六夜晚，忽然刮起大风，接着电闪雷鸣，这时，从天上传来一阵类似敲打
锅碗瓢盆的声音，莲花姑娘猛地从炕上坐了起来。扑到放羊郎身上，失声痛苦，“郎啊，
我可怜的郎啊，我今日一走，恐怕永世不得见面了。”说着唿地一声，人影无踪，放羊郎
急忙从炕上爬起来，跌跌撞撞地走出房间，“娘子，娘子！”一边喊一边跑，这时一个闪
电朝他打去。“啊！”放羊郎噗通倒在地下，再也一动不动。站立在云头上的莲花姑娘，
看到这种情景，不顾一切的冲到放羊郎身边。放声痛哭，泪水不断向下流，带她回宫的护
灵神大怒，拨出宝剑，说：“快速与我回宫，不然手下无情。”莲花姑娘全然不顾，只是
抱着放羊郎不放，护灵神举起宝剑向她掷去……。

　　莲花姑娘死后，变成一座树木丛生的大山，这座山就是莲花山。传说那莲花山脚下的
白鹿泉就是莲花姑娘哭放羊郎时流的泪汇集成的泉。

  10。十八池的传说
抱犊寨上有一个山洞叫十八池，洞内有山泉涌出，经年累月长流不息。每当旭日东升，
或夕阳西沉，总给抱犊寨山峰留下万道霞光，常有云雾飘绕，好一派仙境之界。

　　有一个小小山村－－谷家峪，就坐落在山脚下。村里住着五六十户人家，多靠开坡垦
荒和打猎为生，日子过得到也自在安闲。村南住着一户人家，只有娘儿俩个。儿子名叫谷
大力，20多岁了，长得腰粗背宽，身高过丈。据说，大力能文会武，也有人说他还能呼风
唤雨，后来还留了一个徒弟名唤壮儿。也不知从何时起，有人给他起了个绰号：谷半仙。
从此，大力这个名字，就被谷半仙取而代之了。方圆数百里，没有一个人不知道谷半仙的。

　　有一年夏季，天上的玉帝把一条因给某地下错了雨的小白龙，赶出天宫打落凡间。据
说那龙就潜藏在十八池洞内。时间久了，它变得馋懒好闲，常出洞入村，伤人害畜。自有
了这条懒龙，周围的百姓们都惊恐万分，尤其是谷家峪，更是人心慌慌。一天，有个男孩
儿，正在村外玩耍，一眼不见，就被那懒龙拉去活活吞噬了。临死时，还留下那孩子惨叫
声。孩子的爹娘望着懒龙的去向，哭得死去活来，人们对懒龙都恨得咬牙切齿，但谁有擒
龙的妙法？谷半仙当众把脚　一跺说：“有俺大力一人在，岂容懒龙再横行。”他叩别老
母，带着徒弟壮儿上山直奔十八池而去。

　　抱犊山后半山腰间，有一羊肠栈道，平行向东漫延伸展。栈道的尽头，有一红黑石岸，
垂直而下。约有一人高处，有一扁园形的洞口，这便是十八池了。洞口矮窄不能直立而进，
师徒两人只好手持利剑爬行而入。经第一小池时，水深只漫脚脖，池面只有园桌一样大小。
越水而过，便是一浅水夹道，似乎半露着生满青苔的滑石，但脚下仍有泉水流出。约有五
六尺远，便是第二池，此池水深已过膝盖，水面比第一池可大一倍，人亦能直行而入了。
沿洞继续而进，池池逐渐深大，等师徒二人行到第十八池的时候，只见上不见其顶，水深
莫测，池面不见边沿。黑水阴森森的，甚是吓人。此时已能听到水中的“哗哗”声响。

　　突然，一声巨响，整个洞内浓烟滚滚，红光四射，黑水飞溅。一股硫磺躁狂味儿使人
窒息。接着就出现了一条生着双角四爪学艺浑身片甲鳞鳞的怪物。那怪物时而入水，时而
腾飞，时而吼叫。师徒俩个，不约而同喊道：“懒龙，就是它。”谷半仙一手持剑，一手
推着壮儿说：“快出去，待俺擒拿它。”

　　壮儿遵命，到洞口等待。这时只听洞内水声哗哗作响。壮儿知道，这是师父正与懒龙
搏斗。约有半个时辰，突然从洞内伸出一只大手。那手掌象笸箩一样大，壮儿见此一阵惊
恐不知所措。据说，那是谷半仙入水后变大了的手。这时伸出来，是想让徒弟再给他一只
剑，可徒弟那知师意。一会儿，大手缩回去了，又伸出一只小手，小得象孩子的手一样，
那手不不停地抖动着。壮儿更不解其意了，只呆立在洞口，时间久了，血水从洞内流出，
那搏斗的声音也听不见了，谷半仙与懒龙同归于尽了。壮儿只好垂泪下山，把经过报知老
母。老人家伤心万分，悲泪垂淌。人们知道以后，个个鼻酸泪垂。从那以后，再没有出现
懒龙伤人害畜的事情，方圆百余里的人们都过上了安居乐业的日子。

　　为了纪念为位为民除害的英雄，人们就在抱犊山的最高峰栽了一棵翠柏，象征着谷半
仙如翠柏一样长青。当时还有文人编了一首赞颂英雄的歌谣，那歌词是：

　　　　　　　　　半仙为民除害时，不幸亡于十八池。
　　　　　　　　　虽与懒龙同归尽，美名流传人歌泣。

　　至于那棵翠柏，它经受了数千年的风风雨雨，直到今天，还屹立在高高的抱犊山峰。
   

11。与抱犊寨相关的历史人物（一）淮阴侯韩信
     韩信，汉朝初年淮阴（今江苏淮安市）人。幼时家贫，胸怀大志而不能谋生。曾被一漂母哀怜赠饭数十日。并遭一淮阴恶少胯下之辱。后投军于项羽麾下，因不被重用而转投汉军，被萧何推荐拜为大将，帮助刘邦明修栈道，暗渡陈仓，并率孤军伐魏、破赵、降燕，大败楚将龙且于潍水。扭转了楚汉战争的形势，奠定了大汉王朝的坚固磐石，被称为兴汉三杰之一。初封齐王，改封楚王。后有人告其谋反，被执后赦为淮阴侯。终被吕后所害。其在破赵之战中，令二千人持赤帜隐于萆山（即今抱犊寨），并以背水列阵、诱敌深入等战术大败赵军，创造了著名的以少胜多的辉煌战例。因此至今抱犊寨建有韩信祠和点将台。另外抱犊寨周围试剑寨、韩信寨、白鹿泉诸地名均与韩信破赵之战相关联。

                                                  12。与抱犊寨相关的历史人物（二）抱犊山民

抱犊山民，北魏时期石邑县（今鹿泉市）人，姓名乡里俱佚，以农耕为业。孝昌元年（公元525年）至武泰二年（公元529年），杜洛周、葛荣领导的农民于河北起兵造反，攻城掠地，势如破竹。一时民心惶惶，风声鹤唳。为避兵灾战乱，石邑民众相率逃于萆山。该山民抱牛犊登山，不幸坠崖而死。萆山遂改以抱犊为名。

13。与抱犊寨相关的历史人物（三）恒山公武仙

武仙（公元
？年――1234年），金代威州（今井陉威州镇）人。早年曾在抱犊为道士。贞祐二年（1214）因蒙古兵入侵，率乡兵保威州，并建抱犊、高洪等山寨。被诏权威州刺史。兴定四年（1220）被授予真定府知府兼经略使，遥领中京留守权元帅、右都监。不久被封为恒山公。率中山、真定、沃州、冀州、威州、镇宁州、平定州、抱犊寨、栾城、南宫等地军民与蒙古兵抗衡。同年归降元朝，与史天倪共同管理真定府。正大二年（1225）杀史天倪，被史天泽攻走抱犊寨大本营。不久再度攻占真定，失守后率兵逃往金王朝都城汴京（今开封）。拜见金哀宗，被再封为恒山公，并在河南一带与元兵作战，屡败屡战，成为金王朝倚重的最后一支有生力量。天兴三年（1234）金朝灭亡，武仙战死。抱犊以寨称便始于其在此建寨屯兵。

                 14。与抱犊寨相关的历史人物（四）元 好 问

元好问（1190――1257），金元之际著名文学家。字裕之，学者称遗山先生。秀容（今山西忻州）人。七岁能诗，兴定五年（1221年）中进士，历任镇平、内乡、南阳县令，天兴初（1232年），擢尚书省掾，很快由左司都事转中顺大夫，行尚书省左司员外郎，兼修起居注。不久金亡，绝意仕进。往来河南、山东、河北、山西之间。以文章著作为事。成为中国文学史上的一颗耀眼明星。被人誉为一代文坛宗匠。晚年迁居抱犊寨下，写有《鹿泉新居》、《游龙泉寺》等诗篇，并与张德辉、李冶往来唱和，人称“龙山三老”。公元1257年卒于抱犊寨下获鹿寓舍。《中国文学史》有单独章节详论其文学成就。